你有沒(méi)有想過(guò)，新時(shí)代文明實(shí)踐，究竟是怎樣的一個(gè)概念？它如何在人們的生活中悄然發(fā)揮作用？

三年前，當我走進(jìn)中國文明網(wǎng)的會(huì )議室時(shí)，跟你擁有一樣的疑問(wèn)。

三年后，我們跋山涉水，穿越南北，橫貫東西，終于通過(guò)攝影機，把那些我們一路遇見(jiàn)的，眼中有光的人們，記錄了下來(lái)，匯集成三集專(zhuān)題片《文明風(fēng)盛新時(shí)代》帶到了你的面前。

放心，片中已有的內容，我不會(huì )再贅述，我想抓住這個(gè)機會(huì )，與你聊一聊片中未來(lái)得及呈現的點(diǎn)滴。

首先，我們是如何開(kāi)始第一步的？

今天回想起來(lái)，當初看到“文明”“新時(shí)代”“實(shí)踐”這么宏大的命題，我們也是懵圈的。很多時(shí)候，真沒(méi)有捷徑可以走，最笨的路才是最短的路。我們也是跟著(zhù)政策文件，重要講話(huà)，圍讀學(xué)習了很久。

作為導演，真正的挑戰在于如何將這些重大命題轉化為生動(dòng)的故事，呈現在觀(guān)眾眼前，讓觀(guān)眾也能夠感同身受。最終確定，只有我們自己先走出去，去真聽(tīng)、真看、真感受。于是，帶著(zhù)學(xué)習的初步認識，借著(zhù)文明網(wǎng)強大的信息網(wǎng)格，我們得以奔赴幾個(gè)典型案例所在的省市。

其次，我都看見(jiàn)了什么？

一路走來(lái)，各地圍繞著(zhù)“文明”“實(shí)踐”二詞確立的工作方法各不相同，有善于發(fā)揮特長(cháng)的，有守正創(chuàng )新的，也有統籌各級資源的，看到太多可愛(ài)的人，太多有意思的事，片中都有所涉及。這里我想跟你聊一聊片中沒(méi)能呈現的幾個(gè)瞬間。

廣東省惠州市博羅縣的菊姐，帶領(lǐng)著(zhù)一幫退休姐妹穿著(zhù)紅馬甲，在街道村落中“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”。我們的攝影師在拍攝過(guò)程中被蜜蜂蟄腫，她們習以為常的協(xié)調分工，有外聯(lián)醫師的，有負責穩定情緒的，也有繼續工作的，最終讓攝影師的傷痛迅速平息，恢復工作，我就知道她們不簡(jiǎn)單。她們平時(shí)聚在一起可做的文明實(shí)踐活動(dòng)很多，從移風(fēng)易俗莫善于樂(lè )，到公益便民服務(wù)，再到運營(yíng)公益書(shū)吧。她們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)：“志愿服務(wù)是我最好的美容院。”

江西省贛州市尋烏縣的山歌老王，他用當地的山歌小調譜上新詞，唱出他的所學(xué)所想。在他那間小小的工作室中，燈光不是很亮，但當他翻出成本成冊的歌詞手寫(xiě)稿時(shí)，他的眼睛如炬一樣閃爍。他告訴我，他打算把手寫(xiě)稿都輸入電腦里，已經(jīng)占地太多，打算處理掉。我只是建議山歌老王，一定留好這些手稿，因為它們比印刷體要有溫度。

北京市海淀區負責文明實(shí)踐工作的杜春曉，從第一次工作會(huì )議見(jiàn)面，聊起文明實(shí)踐，她的熱情就撲面而來(lái)，是讓人都會(huì )退兩步的那種。隨著(zhù)我調研的深入，我發(fā)現她工作真細致，所有參與文明實(shí)踐的團體，她都如數家珍，并且時(shí)刻保持著(zhù)充沛的熱情。在她的介紹下，我看到了更多參與文明實(shí)踐的群體，有后廠(chǎng)直播間的發(fā)起人黃悌，有教老年人玩轉手機的科大學(xué)生志愿者，有四季青的三位志愿者媽媽?zhuān)ㄟ^(guò)孩子的帶動(dòng)，她們持續參與文明實(shí)踐活動(dòng)，三人還自發(fā)的孵化出了更多公益項目，找到了自己的社會(huì )價(jià)值。

他們同樣優(yōu)秀，他們同樣笑容燦爛，他們同樣眼里有光。（如果你看過(guò)《時(shí)光倒流七十年》中克里斯托弗·里夫的表演，就知道眼里有光的人是多么迷人。）   

那么，在片子之外我能怎么做？

夏衍評價(jià)聶耳時(shí)曾說(shuō)過(guò)，“相信天才的智慧，更相信集體的力量”。在文明實(shí)踐這條路上，涌現了許多先進(jìn)的個(gè)人，也產(chǎn)生了許多先進(jìn)經(jīng)驗，各地區無(wú)一例外，都在納入更廣泛的人群，形成集體的力量，這股力量促成了新時(shí)代文明實(shí)踐五年來(lái)的轉變。新時(shí)代文明實(shí)踐悄然改變了我們身邊的生活，也在改變著(zhù)我。我作為一個(gè)4歲孩子的父親，從我拍攝之初起，我也有樣學(xué)樣的帶她參與各種形式的文明實(shí)踐活動(dòng)。無(wú)論是公共場(chǎng)所的秩序維護，農場(chǎng)的公益勞動(dòng)，還是鄰里之間的互助互愛(ài)，都體現著(zhù)新時(shí)代文明實(shí)踐的精神內涵。希望她能在人與人的交流中，被那些眼里有光之人的熱情和積極所感染，參與和創(chuàng )造出屬于自己的新時(shí)代。

（本文作者：專(zhuān)題片《文明風(fēng)盛新時(shí)代》導演）

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